Documentos de la Iglesia: Debido a Comportamientos Moralmente Inapropiados el Padre Carlos Buela es Forzado a renunciar y Sentenciado a un Monasterio
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Post Completo: Church Documents: Due to Morally inappropriate behavior Fr Carlos Buela was Forced to Resign and Sentenced to a Monastery
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Traducción al Español
Congregación
Para los Institutos de Vida Consagrada
y Sociedades de Vida Apostólica
Prot. N. DD. 2037-1/85
DECRETO
Es función de la Congregación para los Institutos de vida consagrada y las Sociedades de vida apostólica, promover y regular la práctica de los consejo evangélicos y vigilar acerca de la vida de los Institutos por cuanto respecta a la formación, la disciplina religiosa, el apostolado y el gobierno (cf. PB 108 § 1).
Tal función institucional el Dicasterio lo realiza en nombre y por autoridad del Sumo Pontífice (can. 360) el cual ha sido ampliamente y repetidamente informado acerca del caso aquí juntamente tratado y decidido.
Respecto del Instituto del Verbo Encarnado fundado por el sacerdote Carlos Buela en la diócesis de San Rafael, Argentina, la Santa Sede se ha interesado durante diversos años a causa del conflicto de esta joven institución con el Obispo diocesano y del reflejo de tensiones incluso con la Conferencia Episcopal Argentina.
Para procurar una distensión y normalidad del desarrollo, para clarificar y corregir jurídicamente algunos puntos y permitir, así, un sereno y ordenado desarrollo de la Asociación, fueron nombrados sucesivamente tres Comisarios Pontificios, cuya obra fue sistemáticamente rechazada.
Posteriormente, recibidas denuncias verosímiles de comportamientos moralmente inapropiados del Padre Buela con jóvenes del Instituto, la Santa Sede dispuso una investigación tendiente a comprobar la verdad de los hechos, su gravedad e imputabilidad respecto de la persona acusada.
Como respuesta a los hechos, se le otorgó al P. Buela la relación de la causa a fin de que pudiese exponer las razones de su propia defensa. En el tiempo asignado, prorrogado después, a pedido, el P. Buela presentó una memoria en su defensa de 119 páginas con 74 páginas de adjuntos.
Repetidamente asegura con fuerza su propia inocencia acerca de todos y cada uno de los hechos a él imputados; el P. Buela juzga tendenciosa y prejuiciosa la investigación, considerando los hechos no probados y una falta de testimonios e inadmisibilidad de las declaraciones de las partes. Las acusaciones serían fruto de un plan de desestabilización del Instituto del Verbo Encarnado organizado por la Conferencia Episcopal Argentina que, con ese fin, ha instrumentalizado a quienes abandonaron el Instituto (los Nobles), los cuales habrían inventado dicha falsedad contra el Fundador del Instituto del Verbo Encarnado.
Analizadas dialécticamente las acusaciones con las pruebas sobre las cuales se apoyan y la defensa de los argumentos de todo género ampliamente ilustradas, el Dicasterio ha llegado a las siguientes conclusiones:
1. Se debe considerar privada de todo fundamento la insistencia de un plan de desestabilización del Instituto del Verbo Encarnado.
2. Los testimonios son totalmente atendibles por la cantidad de los testigos, la lógica y la coherencia de sus afirmaciones, y la posibilidad de mayores fuentes de conocimiento de los hechos, en cuanto que los testigos fueron miembros del Instituto del Verbo Encarnado.
3. La veracidad de los hechos está probada sobre todo a partir de las declaraciones de las víctimas, según lo que está previsto en el can. 1536 § 2 donde se lee: “En las causas que afectan al bien público, la confesión judicial y las declaraciones de las partes que no sean confesiones pueden tener fuerza probatoria, que habrá de valorar el juez juntamente con las demás circunstancias de la causa, pero no se les puede atribuir fuerza de prueba plena, a no ser que otros elementos las corroboren totalmente”. Elementos capaces de valorar bajo todo aspecto tales declaraciones, pueden ser consideradas la multiplicidad y convergencia de las declaraciones y, sobre todo, las siguientes circunstancias: a) Han sido realizadas tempore non suspecto, es decir, cuando no estaba ni prevista si quiera abierta una investigación contra el P. Buela. b) Han sido expresadas en ocasión de un procedimiento para el ingreso al estado laical. Se trata, por lo tanto, de declaraciones ya valoradas y tenidas como verdaderas por Organismos de la Santa Sede. c) Las declaraciones no han sido tratadas nuevamente ni siquiera cuando las personas han sido informadas de las investigaciones sobre el P. Buela y sus declaraciones entradas en el dossier como elemento de prueba.
Cerciorada la existencia de múltiples hechos, su gravedad, aumentada por la calificación de Fundador, Superior General y Director Espiritual de quien los ha cometido y, finalmente la imputabilidad a cargo del P. Buela, el Dicasterio, reunido a tal efecto en Congreso, ha tenido como deber tomar adecuadas medidas para el bien del Instituto del Verbo Encarnado.
Con el presente Decreto el Dicasterio dispone:
1. La remoción del P. Carlos Buela del oficio de Superior General del Instituto del Verbo Encarnado.
2. La obligación para el P. Buela de residir, hasta nueva orden, lejos del propio Instituto, en la Abadía La Pierre Qui Vire, bajo la autoridad del Abad que puede regular sus contactos con los miembros del Instituto del Verbo Encarnado.
Del caso aquí tratado el Santo Padre ha sido debidamente informado y ha aprobado en forma específica las disposiciones aquí dadas en las audiencias concedidas al Exmo. Cardenal Prefecto Franc Rodé, CM, con fecha 4 de Julio y 1º de Octubre de 2009.
No obstante cualquier disposición contraria.
Dado en Roma el 22 de Enero de 2010.
FIRMA
Gianfranco A. Gardin, OFM Conv.
Arzobispo Secretario
FIRMA
P. Sebastiano Paciolla, O. Cist
Sottosecretario
In English
Congregation
For Institutes of Consecrated Life
and Societies of Apostolic Life
Prot. N. DD. 2037-1 / 85
DECREE
It is the function of the Congregation for Institutes of Consecrated Life and Societies of Apostolic Life to promote and regulate the practice of the evangelical counsels and to monitor the life of the Institutes with regards to their formation, religious discipline, apostolate, and government (cf. § 108 PB 1).
Such institutional function of the Congregation is done in the name and by the authority of the Supreme Pontiff (can. 360) which has been widely and repeatedly informed about the case treated here and decided together.
Regarding the Institute of the Incarnate Word founded by Carlos Buela, priest in the diocese of San Rafael, Argentina, the Holy See has been interested in it for several years because of the conflict of this young institution with the diocesan Bishop and tensions even with the Episcopal Conference of Argentina.
In seeking to ease the situation, hoping to clarify and correct some canonical points and therefore allow a calm and orderly development of the Institute, three Papal Commissioners were successively appointed to no avail since their work was systematically rejected.
Subsequently, receiving credible allegations of morally inappropriate behavior of young Father Buela with several youths of the Institute, the Holy See ordered an investigation to ascertain the truth of the facts, their seriousness, and the accused’s responsibility.
In response to the facts, Fr. Buela was given the opportunity to offer his own defense. In the allotted time, which was extended upon request, Fr. Buela presented a report in his own defense of 119 pages with 74 pages of attachments.
With repeated forceful assurances of his own innocence with regard to each of the facts as related to him, Fr. Buela deemed the investigation biased and prejudiced, the facts unproven, a lack of evidence, and admissibility of the statements of the parties. The charges, according to Fr. Buela, were the result of a plan hatched by the Episcopal Conference of Argentina to destabilize the Institute of the Incarnate Word using those who had left the Institute and invented falsehoods against it’s Founder.
After a dialectical analysis of the allegations and the evidence on which they support and defend the arguments of all genre widely illustrated, the Congregation has reached the following conclusions:
1. The insistence of a plan to destabilize the Institute of the Incarnate Word was found lacking any foundation whatsoever..
2. The testimonies are fully worthy of consideration not only by the quantity of witnesses and the logic and consistency of their statements, but also because a lot of them were in posession of further sources and more knowledge of the facts, since they were, or had been, members of the Institute of the Incarnate Word.
3. The truth of the facts is proven especially with the statements of the victims, according to what is provided in can. 1536 § 2, where we read: «In cases which concern the public good, however, a judicial confession, and declarations by the parties which are not confessions, can have a probative value that is to be weighed by the judge in association with the other circumstances of the case, but the force of full proof cannot be attributed to them unless there are other elements which wholly corroborate them.» Other elements that should be considered in this case are the quantity and concurrence of the statements especially given the following circumstances: a) they were made tempore non suspecto, that is, when there was neither planned nor open an investigation against Fr. Buela. b) they were made while asking for dispensation to the lay state. It is, therefore, declarations and valued and taken as true by offices of the Holy See. c) The statements have not been recanted even when the witnesses have been informed of the investigation on Fr. Buela and that their statements have been entered into the dossier as evidence.
Once established the existence of multiple testimonies, their gravity, and Fr. Buela’s greater accountability in his condition of Spiritual Director, General Superior, plus the fact that he is a Founder, this fully assembled Congregation finds its duty to take appropriate measures for the well being of the Institute of the Incarnate Word.
With this Decree the Congregation provides:
1. The removal of Father Carlos Buela the office of Superior General of the Institute of the Incarnate Word.
2. The obligation of Fr. Buela to reside, until further notice, far from the Institute in the Abbey La Pierre Qui Vire, under the authority of the Abbot that can regulate Buela’s contacts with members of the Institute of the Incarnate Word.
Case hereof the Holy Father has been duly informed and has specifically approved the provisions given here in the audience granted to the Hon. Cardinal Prefect Franc Rodé, CM, dated July 4 and October 1, 2009.
Notwithstanding anything to the contrary.
Given in Rome on January 22, 2010.
FIRM
Gianfranco A. Gardin, OFM Conv.
Archbishop Secretary
FIRM
P. Sebastiano Paciolla, O. Cist
Sottosecretario
Raúl Monfort - Chat de Café 
Pongan también la carta de la cicsva a Taussig del 2013… la habia publicado Wanderer tiempo atras… y estaría bueno traducir la introducción que hace iveinfo al post. Saludos.
No considero que ayude a difundir esta noticia. Conozco gente muy santa del IVE No creo que sean fruitos aislados.
Hay gente muy muy buena en el IVE, las sanciones del Santo Padre son para el P.Buela por el bien de la gente del IVE y de la Iglesia en general. Así lo hizo la Iglesia con Maciel, por el bien comun, también hay muy buena gente el la Legion
Hay que cambiar la «cultura del silencio» que ha sido el caldo propicio para conductas inapropiadas de sacerdotes
Nada de «cultura del silencio». La norma de prudencia, ante semejantes acusaciones es la NO PUBLICACION hasta tsntonsran DEMOSTRADAS. Buela demostró que nunca demostraron esas infamias. Qué casualidad que lasnintervenciones comisariales se estan dando en instotutos que preservan la Religión Catolica de los embates de «Francis». Cómo es que al cura sucumza, Bergogglio NO SÓLO no lo castigo, no lo redujo a estado laical , sino que esperó muriera el gran acusador contra sucunza y, luego lo promovió dentro del clero?
Los frutos del IVE , son en su mayoría santos sacerdotes y religiosas…Me pregunto que sentido tiene publicar esta noticia…
Hoy gracias a Dios, se recuerda mucho más a San Pedro que a Judas Iscariote, lo mismo que a tantos papas santos que a los Borgia… La Iglesia la hacemos justos y pecadores y el señor aún del mal saca mucho bien…
Dios bendiga al Padre Carlos Buela y lo perdone si es que ha hecho algún mal…
El sentido que tiene publicar este tipo de noticias es por justicia y prevención, por aquellos que han sido víctimas y prevenir que vuelva a suceder. Seria una omisión no darlo a conocer. No es sobre el IVE sino las víctimas de las conductas inapropiadas por parte de un miembro del clero sobre aquellos que depositaron su confianza en El. Dios bendiga a las víctimas y como católico les pido perdón por la insensibilidad o ceguera que durante años las ha dejado desamparados, o ignorados y ciertamente heridos.
Benedicto XVI: «El primer interés son las víctimas: ¿cómo podemos reparar? ¿Qué podemos hacer para ayudar a estas personas a superar este trauma, a reencontrar la vida, a reencontrar también la confianza en el mensaje de Cristo? Solicitud, compromiso por las víctimas, es la prioridad, con ayuda material, psicológica, espiritual. Segundo: el problema de las personas culpables. La pena justa es excluirlas de toda posibilidad de acceso a los jóvenes, porque sabemos que se trata de una enfermedad y la voluntad libre no funciona donde existe esta enfermedad. Por lo tanto, debemos proteger a estas personas de sí mismas y encontrar el modo de ayudarlas y de apartarlas de todo acceso a los jóvenes. El tercer punto es la prevención en la educación, en la elección de los candidatos al sacerdocio: estar tan atentos que, hasta donde es humanamente posible, se excluyan futuros casos.
Francisco I: «Les pido perdón por los pecados de omisión por parte de líderes de la Iglesia que no han respondido adecuadamente a las denuncias de abuso presentadas por familiares y por aquellos que fueron víctimas del abuso: esto llevó a un sufrimiento adicional a quienes habían sido abusados y puso en peligro a otros menores que estaban en situación de riesgo. Por otro lado, la valentía que ustedes y otros han mostrado al exponer la verdad fue un servicio de amor al habernos traído luz sobre una terrible oscuridad en la vida de la Iglesia.»
Recuerdo que nos reunió el provincial en una reunion ultrasecreta y de urgencia para contarnos todo esto y prevenirnos, porque cuando fuesemos de vacaciones a nuestras casas, especialmente Buenos Aires, muchos ya lo iban a saber y nos podian preguntar,
Por supuesto se nos dijo: es todo mentira, son un par de testigos falsos con bronca contra el IVE, toda la conferencia episcopal odia al Padre Buela. Hicieron imprimir, encuadernar, y repartieron a cada uno una copia de «Piedras de escándalo», sobre la persecución a los fundadores. Luego me entere que fuera de Argentina muy poca gente dentro del IVE sabe lo que esta pasando con su fundador. Triste.
Piedras de escándalo es la historia de la Iglesia, la historia de las y los fundadores de institutos, órdenes, congregaciones que sufrieron la persecución de los malos y de los buenos ( fuera y dentro de la Iglesia).
El fundador, por muy imperfecto que sea, es centro de esta persecución, es la cara visible, el signo de contradicción, quien ofrece voluntariamente su vida por su Obra. Como un padre lo hace por sus hijos.
Pero ya se sabe lo que vendrá, si así Dios lo permite: acusarán al P. Buela, lo destruirán públicamente y así creerán haber aniquilado su obra.
Lean Piedras de escándalo. Es la historia de la Iglesia.
Bien dicho. La historia limpiara la memoria del fundador Marcial Maciel Degollado. El fundador, por muy imperfecto que haya sido, ha sido y es centro de esta persecución, es la cara visible, el signo de contradicción, quien ofrece voluntariamente su vida por su Obra. Como un padre lo hace por sus hijos. Pero ya se sabe lo que vendrá, si así Dios lo ha permitido, acusarán al fundador, lo destruirán públicamente y así creerán haber aniquilado su obra. Lean Piedras de escándalo. Es la historia de la Iglesia y la historia limpiara y validara a los fundadores perseguidos y desacreditados por la misma Iglesia!
Rosita: tenga respeto por Ud. misma, tenga respeto por la verdad… «game over». Lo de este «santo» padre fundador está sólidamente certificado. Ello no va en desmedro del heroísmo de tantos miembros (¡y «miembras»!), quizás hasta lo potencie y lo haga más heroico aún. Pero sí pone en evidencia la ceguera, la hipocresía y la voluntad de negar la realidad con la que se han manejado los que han conducido esta «familia» religiososa. Esto se ha convertido en un sainete que se resume en la frase atribuida a Hegel, cuando le objetaron que su pensamiento no coincidía con la realidad: «¡Peor para la realidad!».
Mire, señor. Cuando se hace ruido (aunque sin ruido), cuando la luz se esparce e ilumina (aunque a algunos enceguezca)…cuando es tanta la fuerza (aunque se manifieste débil), ESO INCOMODA. ESO ENOJA. Le pasó al Señor: Las tinieblas no lo reconocieron, y los judíos creyeron hacer un gran acto de justicia matándolo en la cruz.
Es la historia de la Iglesia, desde los profetas. En Cristo, la satánica y encarnizada batalla para acabar con su obra. En sus miembros, esto continúa. Hasta el último día.
No. No está aún canonizado. Pero no escapa a la suerte de los fundadores.
No sabía que la suerte de los fundadores era ser perseguidos por las mismas prácticas practicadas por el que Ud. defiende. La verdad, me cuesta creerlo, siquiera imaginarlo.
Dice el Crisóstomo que para discernir si una persecución corresponde a la de la última bienaventuranza hace falta asumir dos criterios: que sea por (odio a) Cristo y que lo que se diga del perseguido sea falso. Me resulta difícil imaginar cómo se las arreglará Ud. para aplicar dichos criterios en este caso y concluir que la persona que Ud. defiende comparte la suerte de los otros, porque acá no hay causa alguna contra Cristo (todo lo contrario) y lo que se dice es verdad. Pero, bueno, compaginar estas cosas es un problema suyo, paciencia.
Fuerza, Rosita; sé que es una buena persona, muy buena, y que alguna vez volverá a la luz. Espero que el golpe sea menos duro que lo previsible, y la desilusión menos dañosa que lo habitual. Le deseo un buen día.
Léase la vida de San José de Calasanz, la de Ignacio de Loyola, o Jerónimo Gracián; la de santa Teresa, o la Madre Maravillas de Jesús, o la de…Don Bosco y sigue…No sea tan Inocencio
¡Qué lástima, Rosita, qué lástima! Cuando Ud. quiera, de verdad, ver, entonces va a poder ver. Mientras prosiga en la actual actitud, seguirá poniendo las bases para una desilusión mayor. Fuerza.
Siembre viento, y cosechará tempestades. Lástima da usted con sus juicios temerarios.
Rosita, le ruego que me responda a la siguiente pregunta. ¿Quién «siembra vientos», el que denuncia la hipocresía o el que la defiende?
Que pase un buen domingo.
Disuelven la obra de los escolapios y se oye a san José de Calasanz decir: «el Señor nos lo dio, el Señor nos lo quitó, como plugo al Señor, así se hizo. Bendito sea su nombre» (Severino Guiner Guerri, «San José de Calazanz»). Así será en todo, porque Dios es quien maneja los hilos de la historia. Mal que le pese a algunos…
Y pase usted también un domingo sin tantas profecías…deje actuar la Providencia del Señor.
En el caso del IVE, como en los casos de la Legion de Cristo o el Sodalicio de Vida Cristiana, la Iglesia no esta disolviendo las instituciones sino que después de investigar ha removido a los fundadores de funciones religiosas y de gobierno y en algunos casos les ha requerido a los fundadores el retiro para la oración y penitencia.
O sea, “no sabe, no contesta”
O sea, «no sabe, no contesta».
La verdad como católica practicante me da vergüenza, vergüenza e indignación ver cómo con tanta facilidad justifican el pecado de este tipo. Realmente sacan lo peor de mí. Una cosa es ser piadoso y otra muy diferente es ser necios, relativizando lo que es grave, victimizandose e invocando al juicio de la historia.
Eso que hacen, los convierte en CÓMPLICES. CÓMPLICES EN EL PECADO, USTEDES CON SU DEFENSA CIEGA Y TOZUDA EXTIENDEN LA MANCHA DEL PECADO EN NUESTRA VAPULEADA IGLESIA. LA DERRAMAN SOBRE EL MUNDO IMPULSÁNDOLO CON FUERZA AL ABISMO DEL DESCREIMIENTO, EL DESENCANTO Y LA APOSTASÍA. Cómplices de las aberraciones que cometió él y quien sabe cuantos más allí dentro, lavando cabezas, manipulando conciencias, separando familias, coartando libertades, oponiendo con sus retrogradas tradiciones (que se quedan en el detalle y no buscan en lo profundo) la fuerza del Espíritu Santo, que obra desde los primeros tiempos y que sopla verazmente desde los 2 últimos Concilios, a través de la Comunidad en el Amor y en los Signos de los Tiempos.
Gracias a que Dios hace nuevas todas las cosas, Él logra incluso santificar lo que nace producto del pecado. Ojalá muchas de las Vocaciones del IVE sean verdaderas y no producto de la manipulación. Y si así fuera, que Dios les de la fuerza de la libertad y la gracia de la Verdad, para recuperar sus vidas y servirlo desde lo que ellos verdaderamente son y están llamados a ser.
Creen que pensando de esta forma y expresándolo siguen a Cristo??? Que a través de Buela siguen a Cristo? La verdad es que NO. ÊL SE SEGUÍA A SÍ MISMO, Y USTEDES HACEN LO MISMO. COMO EL INNOMBRABLE, SEPARAN Y DIVIDEN, SE DEJAN ENGAÑAR Y ASÍ ENGAÑAN, LE HACEN EL JUEGO AL TENTADOR, AL MENTIROSO, PORQUE INTENTAN LOGRAR QUE LA IGLESIA SE RESQUEBRAJE Y SE DEBILITE. Y PERJURIAN GRAVEMENTE AL COMPARARLA CON QUIENES JUZGARON Y MATARON AL SEÑOR.
Lamentable que la noticia se comente? Que se publique? Preguntémosle a Cristo que opina sobre estas actitudes: «Nadie enciende una lámpara y la cubre con una vasija, o la pone debajo de una cama, sino que la pone sobre un candelero para que los que entren vean la luz. Pues no hay nada oculto que no haya de ser manifiesto, ni secreto que no haya de ser conocido y salga a la luz. Por tanto, tened cuidado de cómo oís; porque al que tiene, más le será dado; y al que no tiene, aun lo que cree que tiene se le quitará.» (Lc. 8, 16-18)
Y por último, favor basta de victimizarse y comparar a este psicopata con nuestros santos, gente simple, pecadores, pero que supieron reconocer sus pecados, y que supieron superar sus debilidades a través de los mensajes de Dios y de sus hermanos…
Ruego a Dios por Buela y por ustedes, para que la luz entre, para que los ilumine y los aclare, y ruego también por mí, porque la injusticia en las acciones dispara mi ira… y eso no es de Dios. TODOS DEBEMOS ROGAR POR TODOS.